道仙录最强阵容搭配

好的，现在我来为大家谈一谈道仙录最强阵容搭配的问题，希望我的回答能够解答大家的疑惑。关于道仙录最强阵容搭配的话题，我们开始说说吧。

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内容预览：

大道仙录十二层

练气期（第一层）：分引气期（1级—5级）粹气期（6级—10级）养气期（11级—15级）刚突破1级，前期2级，中期3级，后期4级，大圆满5级（寿元：120一般功法——180顶级功法或长寿功法）

筑基期（第二层）：分开光期（16级—20级）道基期（21级—25级）玉液期（26级—30级）(寿元：200——350)

结丹期（第三层）：分凝丹期（31级—35级）锻丹期（36级—40级）丹鼎期（41级—45级）（寿元：480——800）

元婴期（第四层）：分结胎期（46级—60级）化婴期（61级—75级）凝神期（76级—90级）（寿元：1000——1800）

人仙散仙（第五层）：（91级—160级）（寿元：10800）

地仙（第六层）：（161级—240级）（寿元：129600）

天仙（第七层）：（241级—360级）（寿元：6480000）

金仙（第八层）：（361级—630级）（寿元无量，不是被杀便不会死。）

准圣（第九层）：（630级—720级）

混元大罗金仙/圣人（第十层）：（720级—810级）

合道（第十一层）：（811级—900级）

天道/大……

需要别的再问

一个人能玩完仙之侠道v1.1(魔兽RPG图)

仙之侠道II 1.1攻略..个人建议选龙葵..蛮BT的..

一出来果子任务.然后买个兵看家.自己刷狼.争取狼衣服..

1波完了.兵飞木人继续练级.人就买铲子..蘑菇任务..

兵练到差不多了.给兵个衣服.武器,.飞强盗寨打钱..

人接桃小小任务.. 前期记得买个赤魔项链. 实在没衣服穿还可以买个

白骨铠. 反正兵在强盗寨刷钱,.不怕穷.强盗寨小BOOS经常给2W多的东西, 在然后解封. SL. 副职水灵. 有了水灵和小翅膀就差不多可以去帝王了.. 一个W冲上前一个Q定起..几个E..搞定.. 在然后同样方法搞定后面的副本.打轮回注意距离.. 不然被打到一下就差不多了.

问道77仙魔录过程

问道77级仙魔录——真假难辨

任务名称：仙魔录—真假难辨

任务奖励：装备、经验、称谓

领取任务条件：玩家等级大于等于77级。

任务介绍：来到天墉城，找到逍遥仙，他说他今天心情实在不错，因为大胡子突然成亲了，他还没来得及给大胡子筹备贺礼，让你看看大胡子有什么需要。你听到这个消息以后也非常高兴，找到大胡子以后，突然发现他面色发青，嘴唇发紫，几次讯问下，得知他服用了断肠草要自杀。你告诉他要找到逍遥仙问问解救的方法。你急冲冲的找到逍遥仙，告诉他大胡子自杀的事情，问逍遥仙有没有解救的办法，逍遥仙说他也没有断肠草的解药，但是他知道在百花谷的医仙子精通医理，让你找她试试看。逍遥仙还告诉你，她为人高傲，你要激她和你打赌，她输了，自然就帮你了，要不然断肠草的毒世上无人能解。你来到百花谷找到医仙子，激她跟你打赌，她果然上当，她给你出了道题目，你轻松答对，紧接着她又出了一道选择题，让你从十株草药中选出刹那芳华，她告诉你十株草药中只有一株是刹那芳华，你为了大胡子的安危，选出了一株，吃了下去，结果医仙子告诉你她的十株草药全是刹那芳华，看你为了救人，置生死于不顾，她决定帮你救人。你和仙子找到大胡子，仙子把救命的解药送到大胡子的口里，果然，一个时辰过后，大胡子康复了。你救活大胡子以后，大胡子告诉你了自杀的原因，原来他是为了他娘子苏苏姑娘在新婚的早晨不辞而别才自杀的，求你找到她。你决定先去风月谷转转。你来到风月谷正巧看到通灵道长正在和一个姑娘对峙，说那个姑娘偷走了他道观里的灵山紫晶，在对峙过程中，你发现那个偷灵山紫晶的姑娘就是苏苏。你上去与苏苏对话，但是被通灵道长以为你们是一伙的，于是一场恶战开始了。战斗胜利以后，苏苏告诉你偷灵山紫晶的原因，原来在桃柳林看到一个老爷爷，他快要死了，只能用灵山紫晶救他。于是就偷了人家的东西。你听她说完，觉得事有蹊跷，你来到桃柳林，找到那个老头，竟然发现那个老头是梅山兄弟中的杨显，他要为她的兄弟报仇，一场恶战开始了。打败杨显以后，在他身上没有发现灵山紫晶，回去找苏苏，这时候，巡游神将出现了，告诉你苏苏是个狐狸精，但是你一定要带苏苏去见大胡子，巡游神将看怎么也劝阻不了你，没有办法，只能和你大战一场。战斗胜利以后，苏苏感谢你帮她打败神将，并告诉你她的身世，给了你灵山紫晶，你带她去见了大胡子，但是她要你答应她三个条件，你说只要不是伤天害理的事情就答应，她变成了跳蚤，于是你带她来到的大胡子的住处。见到大胡子，大胡子刚要和她相见，苏苏用了法术，让他醒来以后忘记这段感情。苏苏也了断了这段感情，让你把灵山紫晶还给通灵道人。你来到悟云观，把灵山紫晶交给了通灵道人，他保证不在追究此事。你回来找到逍遥仙，告诉他事情的经过，逍遥仙却不想让你放了苏苏，为什么不能放了苏苏呢？这又是怎么一回事情呢？

在这任务中首先要去花5象仙子求助,选择2是真确的回答!第1次战斗是在风月和苏苏他出来是3个神兵,好象封不起,直接秒就是,没有什么抗性的.第2 次战斗出现在柳林,杀的羊头怪带的9个风怪,封下冰下杀,注意的是小的怪抗物理,而大的怪是抗法的,对大的只能砍了,好郁闷!第3次战斗还是发生在苏苏那,杀的是5个神兵,不封直接秒,很快就爬下了!剧情称谓“九灵散人

奖励详细：550000经验、80级3改蓝或金装备1件、剧情称谓“九灵散人”，如战斗胜利后队长及自己不死，还可获得1点好心值

补充说明：一次性任务，领取后不会消失，完成后无法再次完成。

墉城集仙录简介

道藏综合索引 书　　名：墉城集仙录 编　　著：杜光庭 卷　　数：六卷 正统道藏：洞神部谱录类 竭字号 涵芬楼本第560-561册 新文丰本第30册 三家本第18册 道藏提要：编号777 中华道藏：道史仙传神仙高道传 第45册 ?

《墉城集仙录》，唐末五代道士杜光庭编集。据卷首杜光庭自序称：此书记古今女子得道成仙者事迹，取材于仙传道经，「纂彼众说，集为一家」。因道教女仙以西王母为尊，而西王母相传居于金墉城，故书名题作《墉城集仙录》。又据序文及《通志?艺文略》着录，此书原本为十卷，共集古今女子成仙者一百零九人。今《正统道藏》本仅为六卷，收入洞神部谱录类，所载女仙不过三十余人。另有北宋张君房《云笈七签》本三卷，所录女仙仅二十七人，与此不大相同。又北宋《太平广记》亦节录此书所载女仙二十六人。以上诸本皆非完帙，内容互有异同，尚可辑补校正为更完备之版本。《四库提要》认为《云笈七签》系杜光庭原本，而《正统道藏》本为后人增加他书成编。古代史籍引用《墉城集仙录》记载的女仙事迹，多注明出自《集仙录》。《钦定四库全书总目》卷一百四十六《云笈七签》的释文说：「其引用《集仙录》、《灵验记》等，亦多有所删削。」例如杜光庭《墉城集仙录》卷一〈金母元君传〉，《太平广记》卷五十六则为〈西王母〉，该文末署「出《集仙录》」，即为《墉城集仙录》的略称。

全真道遇仙派创始人马钰简介，马钰和丘处机谁厉害？

人物生平

马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。

传奇与史实

重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。”

马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。

思想与著述

马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。

相关诗词

《长思仙·茶》 金 马钰

一枪茶，二旗茶，休献机心各利家。无眠为作差。

无为茶，自然茶，天赐休心与道家，无眠功行加。

修道历程 生 马钰本名从义，系出京兆扶风（今陕西省），为东汉伏波将军马援的后裔；后因五代兵乱，族迁宁海（今山东省）。他出身豪门大族，天赋异秉，母唐氏受孕时，曾梦见麻姑赐丹一粒。童年时期即常吟诵尘外之语，成人之后更擅长于文字。昆嵛山道士李无梦见了马钰的长相，誉其为“额有三山、手垂过膝”的大仙之材，又作《赞》称赞他说s“身体堂堂，面圆耳长，眉修目俊，准直口方，相好具足，顶有神光。”当地名门孙忠显因为爱惜马钰的才德，于是将女儿孙富春许配给他。

马钰和佯狂颠走的王重阳相较，两者的人生境遇大不相同。王氏虽然才气纵横、武艺高强，但其仕途却不如意，一生只担任陕西省酒税监这个小小官职，因此郁郁不欢，酣醉于酒。他终日恣意放情、散尽千金，反而惹得家人的怨恨。忽然一朝心破，遇仙于甘河，于是决意黜妻屏子，出家学道。相反地，未出家前的马钰家财丰厚，轻财重义，颇得乡亲们的信重。他在山东省福山县为官，权总六曹，宦途甚为得意；其与妻子感情亦为融洽，育有庭珍、庭瑞和庭三子，可说是过着幸福快乐的生活。此时在他的心中惟一的隐忧，就是有一次他梦见二猪哀告求救，却来不及救它们；术士孙子元占卜此事，说他的寿期将不逾四十九岁。他自叹曰s“死、生固然不是操之在人，那么为长生计，何不亲近有道之士？”于是他不仅在夜梦家园有鹤飞起之处建立道观，请陆道士来主持，并且常与高巨才、战法师等道中人士往来。

老

未出家前的马钰，虽然拥有一些权势，但在人情世故的虚与委蛇下，难免萌起一丝落寞寂寥之感。时光逐渐飞逝，盛年不再的他，开始豪纵好饮。一一六七年的秋天，他偕同好友高巨才、战法师酒酣之余，赋诗说道s“抱元守一是工夫，懒汉如今一也无。终日衔杯畅神思，醉中却有那人扶。”中元节过后，王重阳远自终南山来告诉他说s“不远三千里，特来扶醉人”，听得此语，他暗自沉思，立刻向王氏请教s“何名曰道？”王氏答曰s“（道就是）五行不到处，父母未生时。”恍然若有所悟的他，因而邀请王重阳返家居住，立庵名曰“全真”。

王重阳背负着渡化七真的使命，不远千里而来，为的是要让事业和家庭两相如意的马钰舍俗入道。王重阳卯尽心思，显现神通，演出一些脍炙人口的故事来渡化马钰。一一六七年十月，他锁庵百日，叫马钰日给一食，夜晚则出神进入马钰的梦中，警示有天堂、地狱和轮回之苦；并且又赠马钰和孙氏梨和栗子，暗示他们夫妻两人必要分离。马钰在他所著《渐悟集·卷上》记述其梦境说道s“重阳祖师百端诱化，予终有攀缘爱念。忽一夜，梦立于中庭，自叹曰s我性命有如一只细瓷碗，失手百碎。言未讫，从空碗坠，惊哭觉来。师翌日乃曰s汝昨晚惊惧。方才省悟。”同卷《自觉篇》说道s“梦见娇妻称是母，又逢爱妾还称女。因为前生心不悟，心不悟，改头换面为夫妇。”

在重重梦境的觉醒之后，他决定跳出这种生死轮回的痛苦煎迫，于是将全部的资产交给儿子庭珍等人，修离书付妻孙氏，同时对他心所系念的孙姑寄以共同修道的期许。他说s“奉劝孙姑修大道，时时只把心田扫。杀了三尸并六耗，无烦恼，常清常静知玄奥。”

一一六八年正月，重阳百日启锁之时，他乞求道名及法号出家。这年，马钰四十六岁，距离术士所预言的寿期已相去不远了。

病 一一六八年二月，在全真堂王重阳门下的有马钰、谭处端、丘处机和王处一等四人。他们跟随祖师至昆嵛山烟霞洞共修。这时候马钰忽患头痛之症，被祖师赶下山治病，在《重阳教化集》卷二记录了当时的实况。王重阳写道s“挈丹阳居昆嵛山烟霞洞，因心未死，于是感疾，患偏头痛。其痛不可忍，有若釜劈。令其下山在家调治，其痛愈甚。有人上山报云s某来时，马先生已痛死。闻之，因鼓掌大笑曰s我来欲化为神仙，肯教死了。为他不信，感此疾。”

王重阳认为马钰是因为迷恋尘俗，信道不笃，而染患此疾。他加持法水，给马钰喝下后，病立除，并且寄言曰s“凡人入道必戒酒、色、财、气，攀缘爱念，忧愁思虑。此外，便无良药矣。”但是经过此事之后，祖师便以马钰愚顽，避不见面。十月，令马钰焚烧誓状之后，才在文登重新相见。

从一一六八到一一六九两年之间，王重阳在山东省的宁海、莱州和登州建立七宝、金莲、三光、玉华和平等五会，马钰的妻子孙氏则在一一六九年五月五日诣金莲堂出家。祖师训名不二，号清静散人。同年十月，王重阳携马钰、谭处端、刘处玄和丘处机四弟子西行至汴梁（今开封），居王氏之旅邸。一一七○年正月，王重阳升遐之前，传授马钰五篇秘语，并说s“丹阳已得道，长真已知道，吾无虑矣。”马钰当下发愿说s“一欲将师父全真集印行，二愿欲与师父守服三年，三愿劝十方父母舍俗修仙。”此三愿后来在刘蒋村的“祖庭”一一实现。

一一七四年，马钰与三道友月夜共坐于秦渡镇真武庙（陕西省）前，各言其志。马钰说斗贫，谭处端斗是，刘处玄斗志，丘处机斗闲，此时四子似乎已达成分途发展教门的协议。翌日散去，马钰返居祖庭入圜，至一一七八年才出圜。

马钰居圜堵修行，为的是去奢从俭，洗心炼性。此间陈设非常简陋，只有一几一榻，笔砚和羊皮而已，旷然而无余物。他赤着脚，不点火烛，早晨吃一碗粥，午间则一钵面，过午不食。这样的生活日复一日，长期苦行的结果，使得他的身体非常羸弱。一一七八年出圜，离祖庭云游，才至华亭，即咳嗽吐血染患重症。在他所著《洞玄金玉集．卷八》记载着s“西至华亭，投宿于窑洞，偶中土津火毒，吐血发嗽。病誓来之甚紧，众道友馈药，拜而受之，不敢尝。又谓予曰s当食生葱酽醋，可解其毒。予再三思之，道家有病，他人莫能医，当以自治乎。”此一时期的马钰，已经是参破生、死，随遇而安了。因此，当一一八二年有所谓的牒发事件，也就是金朝廷发布遣送无度牒的道士各还本乡的政令传来，马钰也顺应天命，东归故乡。

死

一别经年，老年的马钰已俨然成为一代宗师，受到山东故旧、乡人夹道欢迎。犹如落日余晖，焕发出美丽的光彩。他行化所至，风行雷动，激起一阵狂热的信道热潮。在文登和芝阳两地主醮时，乡民遵行所劝，焚烧船网，均出现海市重楼的奇异景观。大定二十二年（1184）十二月二十八日，马钰以歌舞自娱，似有非常之喜。翌日，门人传报孙仙姑枕肱弃世于河南洛阳。马钰于是叙述自己前一夜唱歌跳舞，是因为亲见孙仙姑伴随着仙乐，乘彩云，返归海上的缘故。

一一八三年九月，马钰于文山城北三教堂宴坐，有王道师抱着木琴来。他提笔写就《归山操》，以示归真之意。歌云s

能无为兮，无不为。能无知兮，无不知。

知此道兮，谁不为。为此道兮，谁复知。

风萧萧兮，木叶飞。声嗷嗷兮，雁南归。

嗟人世兮，日月催。老欲死兮，犹贪痴。

伤人世兮，魂欲飞。嗟人世兮，心欲摧。

难可了兮，人间非。指青山兮，当早归。

青山夜兮，明月飞。青山晓兮，明月归。

饥餐霞兮，渴饮溪。与世隔兮，人不知。

无乎知兮，无乎为。此心灭兮，那复为。

天庭忽有双华飞。 登三宫兮，游紫微。

同年（1184）十二月二十二日，祖师王重阳仙诞，在莱阳的游仙宫致醮后，他便与弟子夜话至二更。忽然风雨大作，他勉励弟子s“吾今赴仙会，堂堂归去也，作个快活仙。汝等欲作神仙，须要励修功行，纵遇千魔百难，慎勿退惰。”说完，端坐而逝。

在王重阳的诸弟子中，马钰的悟道最深也最快，他的师弟丘处机在比较两人悟道的异同之时说道s“我与丹阳悟道有浅深，是以得道有迟速。丹阳便悟死，故得道速。我悟万有皆虚幻，所以得道迟。悟死者，当下以死自处，谓如强梁。人既至于死，又岂复有强梁哉。悟虚幻，则未至于死，犹有经营为作，是差迟也（指因此差别，而悟道迟）。”

射雕英雄传人物 人物形象 金庸的小说《射雕英雄传》里也有马钰这个人物，其原型即为历史上的全真教道士马钰。

小说中马钰为“全真七子”之首，武功高强，救危济困，行侠仗义，为人宽厚仁和。

曾经传授郭靖内功金雁功，可以说是郭靖真正的启蒙恩师。

马钰一出场的武功就把郭靖给惊倒了。一个苍须道士，脸色红润，手里拿着一柄拂尘。这人装束十分古怪，头顶梳了三个髻子，高高耸立，一件道袍一尘不染，在这风沙之地，不知如何竟能这般清洁。那道士微微一笑，也不答话，忽地欺进两步，郭靖只觉右臂一麻，也不知怎的，但见青光一闪，手里本来紧紧握着的长剑已到了道士手中。那道士叫道：“看清楚了！”纵身而起，只听得一阵嗤嗤嗤嗤之声，已挥剑在空中连挽了六七个平花，然后轻飘飘的落在地下。然后一提气，直往悬崖脚下奔去，只见他手足并用，捷若猿猴，轻如飞鸟，竟在悬崖上爬将上去。这悬崖高达数十丈，有些地方直如墙壁一般陡峭，但那道士只要手足在稍有凹凸处一借力，立即窜上，甚至在光溜溜的大片石面之上，也如壁虎般游了上去。但见他身形越来越小，似乎已钻入了云雾之中。他道袍的大袖在崖顶烈风中伸展飞舞，自下望上去，真如一头大鸟相似。那道士探手到洞穴之中，将两头小雕捉了出来，放在怀里，背脊贴着崖壁，直溜下来，遇到凸出的山石时或是手一钩，或是脚一撑，稍缓下溜之势，溜到光滑的石壁上时则顺泻而下，转眼之间脚已落地。这就是马钰一出场的情景，真的是端如仙人。但是等后来绝顶高手逐渐亮相后他的表现就逐渐走向平庸了。

武功情况

1．北斗七星阵：要有一个人成为中心、关键点、攻击点，全真七子中，唯丘处机成为过北斗阵的这一****；

2．马钰和丘处机均与江南七怪交过手，丘处机以一敌七，战平；马钰则略输一筹；

3．马钰是王重阳第一弟子，丘处机非王重阳第一弟子，一般来讲，大弟子的武艺总是超群的，但丘处机后来者居上；

4．丘处机的武功比王处一强。马钰和王处一差不多；但在《神雕侠侣》却高于王处一：“此时他（指朱子柳）的武功比之郭靖、马钰、丘处机尚有不及，但已胜过王处一、郝大通等人了”；

5．《神雕侠侣》里，马钰去世后；丘处机任掌教。

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问道89仙魔录

89级仙魔录——混迹魔军

在这任务中先交了材料(20个巨蜥爪20个龟壳30个鱼刺)开始去决仙杀那个老鼠了,要杀2次,第1次出现1个火鸟和那个老鼠,杀法:先杀那个鸟,因为那鸟会给那个老鼠加如意神龙乾坤,先将那个老鼠封了,杀了鸟在杀那个老鼠!第2战杀的是1个狼和3头,直接秒3头杀死就可以了,那个狼不用杀的,注意的是这里全是物理攻击的,而且那个连击很搞笑,砍到伤害1还在砍,我汗~~~~~要注意的是那个狼先咬什么那个3头接下就啃什么!没有3.5万血会秒的,bb3.5万血还要带上罩子才行!第3战来到道管破阵,出现的是3个红神兵和2个屈魂,杀法:敏bb当血bb用,每次给自己拉蓝,因为那2个屈魂一上来就用舍命一击!水冰2个红的兵集中杀1个,就用法秒好了,1个1个消灭他们,那2个屈魂每次都会刷新的!不用管他,只要每次给自己拉蓝就行!剧情称谓“金身尊者”

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